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重庆大足石刻一日游
这次来重庆，其实是商务洽谈，但我还是忙里偷点闲，参观了我仰慕已久的大足石刻。全程有我的合作伙伴唐小姐陪同，另外，还有一个“碍眼”的胖子，我习惯称呼他胖子约翰。
一般去大足的人都是去宝顶山，因为那个地方除了石刻群还有两座古庙，而且一般都是一日游，去北山恐怕没有时间，而两日游的话实在不值当的，因为用不着那么多时间。
石刻群主要集中在大足县内的北山，宝顶山，南山，石篆山和石门山。我们去的是有着‘上朝峨嵋，下朝宝顶’美誉的佛教圣地宝顶山摩崖石刻。
大足石刻始凿于初唐，历经五代，到两宋时，造像达到鼎盛时期，明清皆有造像延续。而宝顶山石刻创始人为宋蜀中名僧赵智凤，建于南宋淳熙六年至淳祐九年（1179—1249年），历时70多年，石刻共13处，造像数以万计，以大佛湾和小佛湾规模最大。
1999年12月1 日，散布于大足县内70多处，10万余尊，以佛教造像为主，儒，道教造像并陈的石刻造像，通称大足石刻，被联合国科教文组织列为‘世界文化遗产’。
如此大规模的石刻得以保存至今，是因为大足地处中国内地山区，过去交通不便，幸免了历代战争的浩劫和人为破坏。而现在，从重庆出发，沿成渝高速，一个半小时就可以到大足县城。从县城到宝顶，也就十几分钟的车程了。
释迦涅槃圣迹图
沿途上唐小姐告诉我们‘大足’寓意‘大丰大足’。哦，原来不是因为有一个大脚佛石刻！但这里的佛像却实实是千佛千面，精巧绝伦。就拿我最喜欢的圆觉洞来说---整石开凿，如一天然庙宇。洞正壁刻佛像三尊，主佛前有跪菩萨一尊，俯首合十，恭敬虔诚，左右壁为十二圆觉菩萨，跌坐莲台，妙丽庄严，姿态不一。就不论衣裙的线条流畅飘逸，供佛的抬柜，若不是导游的提示，我还真以为是绘满亭台楼阁，花鸟树木的木制品呢！古人更巧妙的引洞外天光，似聚焦灯一般打在那尊跪佛身上，极具舞台效果。若干年后，我在苏格兰游走，一苏格兰小伙在一片旷野之中指着一直径不足五米，矮小的半圆形护墓碑向我解释阳光如何透过缺口正指墓冢，我马上用圆觉洞的精巧设计忽悠得他恨不能立马飞往中国！
大佛湾雕刻的一大特点，就是用巨型群雕表达佛经故事。据资料介绍共有19组30多幅。著名的有：六道轮回、广大宝楼阁、华严三圣像、千手观音像、释迦涅槃圣迹图、九龙浴太子等。造像旁还刻有经文、颂词等文字说明，宛如一幅幅图文并茂的连环图画。
华严三圣像
千手观音像
在六道轮回雕前，我刚刚开始用词不达意的英文给胖子约翰解释佛教的轮回，他却看着石刻用流畅的母语告诉我他懂得了今世为善，来世升天；今生为恶，下辈做狗的佛义。从此后，这个连耶和华都未必真信的胖子，总是在拒绝中国的盛情酒文化时戏称自己是弥勒佛（他的身形倒的确象!），然后又以自己不介意做西方的宠物狗为由大啖中华美食。而后来我们的旅途中有一些小不顺，我正好指责他亵渎了佛祖而招来了佛祖的惩罚！
六道轮回
大佛湾群雕虽然多是表达佛经故事，却具有浓郁的生活气息。比如我最喜欢的养鸡女，女孩的脸部线条柔和细腻，表情安详，小鸡灵动可爱，时时让我浮想联翩---我前世的前世，到底是那个养鸡女，还是某只鸡呢？无论如何，今生一定努力的行善，争取来世幸福的养鸡！
养鸡女
因了喜欢，我买了一个养鸡女的缩小版石刻拷贝珍藏并警示自己行善。胖子也想买一些他喜欢的，基于斩老外是生意人的通病，我奋勇的帮他砍价。侃到后来老板不高兴了：‘你个妹娃儿，中国人咋帮外国人哦！’我无言对答，只求菩萨明白我这不算行恶！
令人欣喜是，大足的石刻手艺似乎没有完全失传。我买的那个拷贝就雕工不错。而我在大足晃荡的数年，常常在宾馆的商场欣赏到表情神态生动各异的佛像石雕并数次破财以求所好，以至于他们最后看到我的脸如同看到了人民币。
九龙浴太子
我之所以在大足晃荡数年，并不是因为我幸运的可以常常去大足观石刻，事实上我在大足晃荡了那么多年，却只去过宝顶，以至于错过了传说中北山的‘媚态观音’。据称此观音像身材匀称，线条柔和，衣裙飘逸，神态妩媚---那该是怎样的神仙姐姐呢？
这次出差由于时间紧迫，还是无缘和神仙姐姐相见。下次再来重庆，我一定要像段誉般执着，来一睹神仙姐姐的美丽身姿。
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