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朝觐乐山、膜拜大佛（大佛+峨眉山）
乐山，因那尊举世无双的大佛而闻名全国，还有那与之相邻的佛教名山峨眉山。乐山因此而被赞誉为“东文佛都”，慈祥、大度、平和、深广的佛门精义成了乐山之魂。
关于乐山的印象，全部都来自电影《神秘的大佛》，那时候的刘晓庆还年轻，还能在大佛头上飞檐走壁。我们没有爬山，登船靠近，经导游介绍，这里是三江交汇之处，过去的船只经常因速度过快而发生危险。乐山大佛的开凿，一方面可以将开凿的山体填入河中，填埋水体降低水流的速度，另一方面，让行船的人们看到大佛就知道已经是三江交汇处自然多些小心，再有，大概是想让大佛保佑过往船只和一方的平安吧。
乐山拜佛，有两条线路。一是沿山攀登，到达山顶，可在佛的耳边轻轻絮语，红尘旧事，沧桑古今尽可道来，本以为佛是崇高而神圣的，可当你靠近到他的身边时，一切又是那么的随和与安祥，仿佛异度空间的交流，人与佛成了一体。世上本无佛，因了一种精神世界的美好，古人创造了佛，并赋予了佛真真切切的形体，于是在一个遥远的岁月里，古嘉州的凌云寺法师海通，为了防水患，普渡众生，云游四方，募集善款，以石刻筑佛震慑三江，庇荫过往船只和百姓。从唐开元初年开凿，历经九十年终于有了今天我们看见的举世无双的世界第一大佛。
看着周围的人们，在嘻笑中把大佛当成一个背景，成为相片中的一个影子，多少让我感到遗憾。无从去理解现在有几人愿意在历史面前思考，在佛的面前有一瞬间的心灵触动。佛在心中，而不是一表象，所以自己每到一处，很少留影纪念，更多的是心中留存。佛学博大精深，宏扬的是一为人为世的道理，其传承几千年而不衰，非我等凡人可理解，只能在其边缘学点基本的常识，那就是淡泊与修心。面对大佛，分明我感到了一种静态的韵味，一种深邃的内涵，佛学早以超脱成为集思想、文学、艺术等等的综合学问。
顺着大佛左侧，沿洞天而下，可至佛足，停留在佛足上，一抬头，高71米的大佛彰显着宏伟气势，仅仅一只佛足，就可容纳百人之多，体型匀称，宽广的胸膛，形象地述说着海纳百川，融江河日月的佛心。久久地注视中，我们是那么的渺小，可佛却在此屹立了千年，望穿了人间酸甜，见证了王朝变迁，岁月轮回。如此地接近到佛，可耳边分明听到的是千年前那一声声铁钎凿石声，古人是以怎样的创造性和坚韧完成了这一杰作，不得不说这是一信念的永恒。
使用简单生产工具的古人们，给后人留下了不少的惊叹，佛头上1021个石螺发髻，还有大佛的耳朵以及身边的水槽，有机地结合在一起，让大佛解决了整体的排水功能，才使大佛可抵御千年风霜雪雨的侵蚀，完整无缺的保存到现在，这一智慧的结晶，就是今天让我们看来，都有很高的科学性和创造性。
时常希望有一奇迹；时常希望有所寄托。人塑造了佛，它高高在上，有着无穷的法力。人只有在祈祷中，却永远达不到佛的高度，那就是至善至美。近看大佛是一心情，远望大佛更显佛的气魄，能在一个宽广的地方全方位拜佛，给自己一个更大的视角，以净化自己的灵魂，我又选择了拜佛的第二条线路，乘船遥拜。
江风徐徐，思绪忽远忽近，一会佛在眼前，一会佛又在云间。只有远远地拜佛，才可舒展开人的心境，就象这奔腾的三江之水，向着佛扑去，沐浴洗礼后的再生。我以心的跪拜，在大慈大悲的佛面前，反思着过去与未来，人之初，性本善，多一份阳光，多一份爱心，我们的社会就一定更融和更健康地发展下去。
游船在一个来回中结束了遥拜过程，渐行渐远，再望大佛，再看这山，原来山是一尊佛，佛是一座山，这种震撼是不到此而无法有的体会，当这一体会充填到我们的血液时，就是一种力量。记忆中的孤寺清灯，简单的生死轮回，因果报应在这七月的夏日里有了新的释解，佛海无边，智者乐水，仁者乐山，而能在这天地之间拜读大佛，是何等的海阔天空，大彻大悟，生命的精彩亦如浪花一朵，围绕着船行，一路向前。
峨嵋山、青城山、唐门，都是古典武侠里英雄辈出的地方，最深刻的印象是曾经玩过的《剑侠情缘》里的主人公，闯荡江湖的人生经历，对峨嵋山也自然多了另类的情有独钟。峨嵋，山势险峻庞大，坐了大约两小时的车才到达半山索道处，大概古代上山拜师学艺的人们，都要先经过攀登的艰辛和身体的磨砺，才能到达心中的圣地。
峨嵋的猴子，也是不能错过的风景，尽管它们劫道成性，手段野蛮，但是喜欢它们的人总是很多，通常，只要不会穿着太过鲜艳（红啊，绿啊的），一般不会引起猴群里雌性的妒忌，只要不是故意招惹它们，通常它们都只会关注游客手上的吃食而已（据说最重的猴子已经有100公斤左右了）。偶很怕它们会突然撒野，看着它们并不娇小的身躯，偶还是躲起来拍照比较安全些。
金顶，是这里佛教信徒们供奉普贤菩萨的地方，雕塑宏伟浩大，寺庙众多。大概是结合了诸多的小说和文化铺垫，这里的人文景观比较著名，也是比较有特色的。
此次乐山大佛、峨嵋山之行真是够曲折的，具体的就不再提了。不过，那些小小的不顺心并没有影响我的旅途心情。心情好的时候要去旅行，心情不好的时候更要去旅行！
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