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苍茫云海间——仙霞古道徒步记
上次的徒步线路获奖后，由于绿人中国寄发奖品时产生了时间上的误差，所以，当徒步鞋到我手中的时候，早已经过了十一长假，我原定的婺源长溪徒步计划没能执行。改成十一月7、8、9三天，徒步浙江仙霞古道。
下面是简单的行走计划：
第一天，周五
晚上9点，人民广场博物馆门口集合，9点半准时发车。
第二天，周六
上海-衢州-江山-保安，约清晨8点到达古道入口龙井村，进入古道范围，游完仙霞关，开始徒步。中间路过龙井村，最后到龙溪村出古道，上车，直接到廿八都，吃午饭。
逛廿八都古镇，休整。晚上住宿。
第三天，周日
睡到自然醒，去浮盖山游玩。回廿八都吃午饭，饭后回程。约晚上十点到达人民广场。这条线强度适中，风景秀丽，人文积淀深厚，菜驴、色驴和喜欢自虐的暴驴都可以兼顾，是江浙沪一带户外爱好者的首选徒步线路。
仙霞古道长七百余里，横跨浙江和福建两省，为黄巢起义时所开辟，设有仙霞关，与剑门关，函谷关，雁门关齐名，为中国四大古关口。从浙江的仙霞关到枫岭关,层层险关扼守，是历代浙闽重要的商旅要道，世称东南锁钥，八闽咽喉。我们的徒步起点从浙江省江山市保安镇的仙霞关开始，经龙井村，到达龙溪村。这一段，古道保存得最为完好。从龙溪村往下，古道就基本已经湮没，不辨面目。假如强行走的话，估计得拿一把大砍刀在前面开路才行。近一个星期来，江南地区都是阴沉沉的，周四开始，更是下起了大雨，一直延续到周五晚上，我们出发的时候，还在下着。出了上海，好象雨小了点，等到了浙江境内，觉得雨又大了，就这样，在一会大、一会小，纯粹是心理感受的煎熬中，一路前行。车到保安，才凌晨五点，雨还在下，在车灯的光束中，银丝一样密密地交织着。深秋的天，亮得比较晚，整个镇子还沉浸在黑甜乡中，间或听到农人家里的公鸡，在长一声短一声地打着鸣。大家悉悉索索整理着东西，把重的东西都扔在车上，只带相机、水、干粮等，轻装上阵。整理好东西，又迷糊了半个小时，旁边有户人家的灯亮了，跟着有人出来走动。我连忙跑过去，打听古道的入口在什么地方。六点一刻，全部人马集合完毕，正式从村口开始出发。天慢慢开始亮了，雨水打在石板的地面上，有微弱的反光。
保安是特务头子戴笠的出生地，村里有戴笠故居，村后有军统展览室。据说，他的故居是他亲手设计的，步步机关，层层暗室。不过，我们都对这个恶名昭著的特务不感爱好，因此，压根没想到要去参观一番。网上的功略说，从保安进仙霞古道，是要买门票的，30元。但是我们到得太早，售票处的人还没起床，因此，就省掉了。跨过关口入口处的时候，大家都轻声屏气，生怕惊醒了什么一样，到底有点心虚啊。过了景点服务站，就只有长长的石板路伴着两边密密的林子和我们同行了。古道都是大大小小的石块拼成的，表面比较粗糙，在雨天，有效地防止了跌滑。碧绿的小草从石块中顽强地冒出头来，一片生气。
一路上山。仙霞关高大的城墙横在眼前。大块青灰色的石头垒成，在苍翠的山林里，象一个铁甲战士般威严冷峻。
过了一关往上，就是黄巢起义遗址，有他的塑像，以及他那首闻名的菊花诗：待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。黄巢，唐末农民起义英雄，山东人，盐贩世家，屡考进士不第，后率众揭竿，投王仙芝。这首菊花赋，传说就是他落第后的明志诗。黄巢的功过是非，我不是历史学家，没有研究，也无从评判，单就这一首菊花诗，却是豪气逼人，颇符合他先为大将后称帝的身份。若光以学问论，黄巢怕只中平，但这首诗以偏门登堂入室，却也流传了千百年。附上他写的另一首菊花诗：飒飒西风栽满院，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。同样豪阔恢弘，大开大阖。
还有一个诗碑亭，都是历代文人歌赋仙霞关的诗词。
雨渐渐大起来，雾气浓重，三十米开外就不辨人形。同伴们根据各自的脚力，分成了几组，浓雾中只闻其声，不见其人。浓雾中，古道蜿蜒向强。上山的路吃力，大家都走得气喘吁吁。从一关到二关，都是上山，而且距离相隔非凡长。
二关往上，有个牌子上写着：率性斋，据网上查到的资料，又是戴笠的什么遗址。但是我们找了半天，也没找到这个斋，怕是年代久远，已经不存在了。再往前走几步，是座低矮的小平房，大约是负责看护山林的人住的。屋子里有几个老汉，看到我们打着伞走过，露出和善的笑脸，用我们听不懂的方言打着招呼。这里有个类似门廊的建筑，预备露营的人，可以在这里扎营。
古道两边有很多茶树，开着零落的小小白花。看样子，已经乏人治理，任其自生自灭了。
三关和四关只相隔百十米的距离，过了这两关，就开始下山。
下山的路总是相对轻松的，于是，一阵猛走，还没觉得，就到了龙井村。我曾问当地人，从保安到龙井村，要走多久？他们有的说半个小时，有的说四十五分钟。但是事实上，我们从六点十分，一直走到将近九点半，才到龙井村，中间包括十五分钟的休息时间。由此可见，他们的速度，不能拿来做参照。城市里长期坐着办公室的腿脚，和他们整日爬山劳作的腿脚，不是一个等级的。龙井村头有个小店，我们在那里歇脚。店主很热情，把家里所有的凳子都搬出来，招呼我们坐。问了店主，从龙井村到龙溪村这一段，因为已经不是景区地盘，所以疏于治理，古道上已经是野草蔓延，这样的雨天，假如要走的话，肯定是衣履尽湿。他建议我们走村外的公路。我们今天的目的地是廿八都。出了龙井村，我们沿着２０５国道走。浙江的路，都修得非常好，哪怕是在深山里。这个国道，就更是平坦顺畅。路边有村民，看到我们这样一群装束奇异时髦的人，都露出好奇的神情来。有个小插曲。有家的墙壁上，写着加水冲猪四个字。我们就猜测，是什么意思？同伴ＶＶＰ个是脑筋非常发达的人，他假设：这里经常有运猪的车经过，走到这里时，停下来歇个脚，加点水，顺便把装猪的车厢冲洗一下？当时听了，觉得匪夷所思，然而，往前走了一段，不到半个小时的时间里，居然有四五辆装着猪仔的车开过。我们一路走一路笑，在接下来的两天，提起就笑，笑不可抑。走啊走，终于到了龙溪村，找到了等在那里的车子。村子里，家家门口的场院上，都摊这样果子在晾晒，希罕的是，为什么雨天，也不收起来呢？这是茶树果，可以榨油。少年时读叶辛的《蹉跎岁月》，主人公柯碧舟下乡在云南，油不够吃，只好去茶树林里采茶果，用来替代，当时觉得他的景况，真是凄凉。到了现在，茶油成为最热门时髦的保健食油，并且价格称得上昂贵。所谓此一时，彼一时也。
上了车，一忽儿就到了廿八都。找了家小宾馆住下来，２０元／人，真是便宜。吃完午饭去逛古镇。这个小小的古镇，地处浙闽赣三省交界，曾经是很繁华的商埠，各地移民众多，语言习俗相异，到今天，小镇三千多人中，有140多个姓氏，13种方言。由于方言的繁复多样，又衍生出廿八都的独特现象，哪怕是髦耋之年的老人，也会说普通话。当然，喜欢金庸小说的人，一定还记得《笑傲江湖》中，令狐冲假扮大将军，带着恒山派的小尼姑们经仙霞古道，到廿八都，和魔教的妖人们周旋的趣事。小镇上，徽派、浙南、甚至是客家风味的建筑和谐并存，大部分还保存得很完整。高高翘起的飞檐，精致的雕花门楼，灰黑的青砖的墙，都在无言地诉说着小镇沉沉的历史。这个杨家大院的主人，据说是杨家将的后裔。
古镇的主街道正在翻修，据说去年岁末的大雪压坏了很多老房子，水泥路也要改成石板路，所以看上去，有些凌乱。
有家的院子里，长着一棵柚子树，挂满了沉甸甸的果实，煞是喜人。主人家在里面打牌，看到我，笑笑的。前面有一家是收费的，进去的话，要买五元钱的门票，因此我犹豫地站在门口，傻笑着，不好意思进去。主人冲我招手：进来看吧，不收钱的。于是我们一涌而入。
人家的屋檐下，白菊正在盛开。
连续的阴雨，树杆上长满了鲜艳的菌类植物。
转过马路，是另一条老街。
望峰亭立在河边。河里，群鸭戏水。
第二天早晨醒来，第一件事就是拉开窗帘看外面。但见天清气朗，终于放晴了！小镇在群山的环抱之中，如此安详。
接下来的行程，是去浮盖山游玩。浮盖山的得名，是因为山顶的一块大石，状若古代的乌纱帽，所以，又称为乌纱石。据说，以前的学子赴考前，总是要来这里祭拜，希望得到好运。从山下开始往上爬。一路经过好几个洞，都是外形古怪。洞里没有明显的路径，要在怪石上爬过去，险的地方，甚至手脚并用。一边爬一边大呼过瘾。
这个叫三叠石，也不知道是如何长成的。
右边这一块，就是浮盖石了。
中间这一块，叫观音石，远远望去，象观音在打坐。当然，你也可以把它想象成一只正在打鸣的公鸡，所以，它还有个名字叫报晓石。
有一株晚开的杜鹃，殷红的花朵在秋日苍绿色的山林里，非凡醒目。
还有这奇异的大石，象不象一只握紧的拳头？
无限风光在险峰。
从这个角度看过去，闽浙赣三省尽收眼底。
最后，楼猪自爆一张，请各位兄弟姐妹多捧场：）
游完浮盖山，回到廿八都镇上，大肆腐败一顿，回上海，结束整个行程。关于KEEN鞋
绿人中国给我寄来的是一双低帮徒步鞋。不是装备发烧友，对鞋没什么研究，好坏的判定就是穿了是否舒适。
这双鞋和我以前穿过的几双略有些不同，在足弓部位，有稍微隆起的弧度，紧贴着足弓，长时间行走的时候，不轻易觉得累。鞋底软硬适中。
鞋到了以后，没有穿着去长时间磨合，只在出门散步的时候穿穿，但是没有新鞋的不适感。这次徒步，也很好地完成了任务。
谢谢绿人中国。
