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彩云之南香格里拉游记-（五）飞来寺、下雨崩等
D7：2009-04-09飞来寺—西当温泉—下雨崩村
D8：2009-04-10下雨崩村—神瀑—下雨崩村
D9：2009-04-11下雨崩村—西当温泉—德钦—--飞来寺
D10：2009-4-12 飞来寺—白马雪山垭口—纳帕海丛古草原——香格里拉
D11：2009-04-13 香格里拉—昆明—上海
—— 高原上世外桃源般的春光让人目不暇接，什么时候才能远离尘世来如此宁静的地方安享余生。途中的崇山峻岭和蓝天白云是最好的旅伴，永远看不够拍不尽，发自肺腑地觉得呼吸畅快，活着真好！纵然前途险象环生，车到山前必有路！在谷中，抬头仰望：雪岭若浮，车似上天。在山顶，俯视谷底：大河如线，人如蝼蚁。藏民散居在崇山峻岭之中，把他们对生命的信仰、审美和色彩添加为川藏一路的风景如画。藏族是一个喜欢白色的民族，最吉祥最纯洁的颜色，或许也因为，那是永恒雪山最圣洁的色彩。
梅里雪山
梅里雪山又称雪山太子，当地藏民视为“神山”，位于德钦县东北约10公里的横断山脉中段怒江与澜沧江之间，北连西藏阿冬格尼山，南与碧罗雪山相接，平均海拔在6000米以上的有13座山峰，称为“太子十三峰”，主峰卡格博峰海拔高达6740米，是云南的第一高峰。 梅里雪山聚雄奇的自然景观和神秘的藏传佛教朝山文化于一身，是世界上最美丽的山峰，是净化人类灵魂的圣地。它是云南最壮观的雪山山群，数百里冗立绵延的雪岭雪峰，占去德钦县34.5％的面积。迪庆藏族人民在梅里雪山脚下留下了世世代代的生存痕迹，也将深厚的文化意蕴赋予了梅里雪山。从州府中甸乘车至德钦县城，再往城东行数公里，就到了飞来寺。
梅里雪山以其巍峨壮丽、神秘莫测而闻名于世，早在30年代美国学者就称赞卡格博峰是“世界最美之山”。中日登山队连续三次攀登，均未能达峰顶。卡格博峰下，冰斗、冰川连绵，犹如玉龙伸延，冰雪耀眼夺目，是世界稀有的海洋性现代冰川。山下的取登贡寺、衮玛顶寺是藏民朝拜神山的寺宇。每年云南、西藏、四川、青海、甘肃的藏民都要前来朝拜。
卡瓦格博峰
卡瓦格博峰，海拔6 740米，为云南第一高峰，是整个梅里雪山景区的核心。
卡瓦格博，藏语是“白色雪山”，当地藏民称为“雪山之神”，是藏传佛教朝觐圣地。传说卡瓦格博原是九头十八臂的煞神，后被莲花生大师点化，皈依佛教，受居士戒，做了千佛之子格萨尔的守护神，称为胜乐宝轮圣山极乐世界的象征和藏、川、青、甘等地众生朝拜的圣地，为藏区八大神山之一。
太子十三峰
梅里雪山冰峰接踵，雪峦绵亘，海拔4 000米以上的有27座，5 000米以上的有20座，6 000米以上的有6座。卡格博和周围诸峰有“太子十三峰”之称。
在太子十三峰诸峰中较为著名的有面茨姆峰、吉娃仁安峰、布迥松阶吾学峰、玛兵扎拉旺堆峰、粗归腊卡峰、说拉赞归面布峰等。
面茨姆峰，线条优美，气质若兰，恰似亭亭玉立的女性，传说是卡格博的爱妻，意为“大海神女”，位于卡格博峰南侧。又传说她为玉龙雪山之女，虽为卡格博之妻，却心念家乡，面向家乡。雪山总有云雾缭绕，人们称其为面茨姆含羞而带的面纱。
意为“五佛之冠”的吉娃仁安峰，是并列的五个扁平而尖削的山峰，位于面茨姆峰北侧，海拔5 770．5米。
布迥松阶吾学峰，传说为卡瓦格博和面茨姆所生的儿子，位于五佛冠峰与卡格博峰之间。
卡格博东北方向的守护神就是玛兵扎拉旺堆峰，又称“无敌降魔战神”(将军峰)。
粗归腊卡，意为园湖上方的山峰，位于斯恰冰川的冰斗上方。
太子十三峰早被尊为藏传佛教的神灵，故有《卡格博颂于》(经书)和《卡格博尼语》(朝圣指南)在民间传诵。在梅里雪山还流传着藏传佛教噶举派第二祖师噶玛拔希曾在此传教的故事。相传至今神山下的老年人还背诵得朗朗上口的《绒赞山神卡瓦格博颂》便是这位大师留下的经文。
雨崩村
风拂长松静，泉响落花香。一个神奇美丽的地方，行走其间让人有世外桃源之感。
一路的行人，认识的不认识的，都互相道一声扎西德勒！位于梅里雪山背面的雨崩村四面群山，地理环境特殊人烟稀少，全村只有二十几户人家，通过一条驿道与外界相连。
在雨崩，气象万千。第一日在西当温泉午饭等马，太阳很好。骑行3-4个小时后抵达南宗垭口，天气多云转阴，偶尔可以见日，徒步下山，一路松萝（树胡子）挂树，到达上雨崩的时候之间山谷间郁郁葱葱的绿色，白色的房屋布置在远山和田地之间，人间四月芳菲尽，高原桃花始盛开的美景。晚上月华如炬，电压不稳在房间里找不到东西，我们直接拉开窗帘借靠月光，多美的月亮啊！消磨晚上的办法是一直打UNO牌，我们大家七嘴八舌地教扎西王打这个他从没见过的彩色牌，没想到他学得太快了，前几副牌就赢了我们好几把，在他的建议下，输赢总要有点小小的奖惩罚，我们决定，输了的男生喝一杯青稞酒，输了的女生喝一茶杯的白开水，于是乎大家喝酒的喝酒，喝水的喝水，UNO也从此变成了扎西王比较容易记住的“扎西德勒”，大家在电压不稳非常婚暗淡灯光下玩得非常开心，哎呀，最为郁闷的是，我没有一盘落下喝水的，幸好是我的长处，不过还是很惨，呵呵。
网上的时候遇到一个自称福建的徒步男，他前几日走了虎跳，然后加入别人的团队徒步到雨崩，想一早去神瀑，放弃大部队在上雨崩村的住宿，连着赶到下雨崩村。这个人挺有意思的，草鸡和他聊了蛮久，他找阿青布家人倒了热水泡脚，看着我们打UNO牌，也觉得挺开心热闹的。
第二日一早草鸡没有砸各家的门，大家知道，日照金山没戏，由甲很好玩，说她晚上做梦梦到日照金山了。我也睡得挺死，只知道草鸡出去了，继续睡到早饭时间，起来吃面。那天的雨崩，从上午开始下雨，俗话说“早雨不过午”，可是直到中午前后太阳出来，依然没有停，甚有东边日出西边雨的感受，这里的天气变化是在太快了。终于午饭后放晴，大家收了上午的UNO牌，全体向神瀑进发（昨天刚到雨崩的时候，就有人说转山的人进神瀑了，但是一直下雨下雪，其实很危险建议游客别去了，我们等到次日决定去看看）。
下山路线的人告诉我们，前20分钟发生雪崩，而后来我们回下雨崩村的路上又发生小雪崩，听到了声响。一路上完全是原始森林风貌，扎西王说这里的河流流入澜沧江，非常湍急，发生过伤亡事故，尼农线路也以险美而著称，看来以后想走尼农得侯很好的时间。后来我们才知道，昨天晚上在我们隔壁桌打牌的一伙上海人一早就从尼农出去了，可是下了一个上午的雨啊，希望他们能够平安无事。
跟着扎西王向神瀑探寻，一路上他告诉我们四处都是自然倒掉的树木，然后又腐烂变作泥土，完全的原始风貌，虽然不是烂漫时节，但是好几棵高山杜鹃已经花开甚至凋敝了。时常会看到巨石附近有经幡，还有转山信徒留下的自己的物品和吃饭的碗，扎西王说，藏民非常虔诚，无论生活再穷困，他们都会把自己身上唯一值钱的东西献给神山，他说这些挂着的红珊瑚和绿松石不是那些商店的仿制品，都是真的，看着四处的饭碗，藏民的信仰令人感动。路上会经过一个河畔的玛尼堆区域，布满了人们堆砌的玛尼堆，扎西王说，堆起一个玛尼堆，让你的灵魂有安息之处，回来的时候，我们各自垒了一个，难忘这里的虔诚之心。一路上，凡阳关照射的地方，我总觉得银光闪闪，后来一看，一路的石头，真的好多都是含有银色金属矿物的，扎西王说这里没有人开采，周围的原始森林看上去不起眼，其实都是珍稀草药珍贵名木，但是藏民却把从来没有要急功近利的意思，一切都是原始风貌，他们对雪山是无比崇拜和敬畏的。
雨崩神瀑
所谓雨崩神瀑，后来我们才知道，是指卡瓦格博峰的南侧，有从千米悬崖倾泻而下的雨崩瀑布，在夏季尤为神奇壮观。因其为雪水，从雪峰中倾泻，故而色纯气清；阳光照射，水蒸腾若云雾，水雾又将阳光映衬为彩虹。雨崩瀑布的水，在朝山者心中也是神圣的，他们潜心受其淋洒，求得吉祥之意。而我们去的时节，雪山刚刚开始在晴天融化，所以神瀑无法达到最经典的姿态。当我们逐渐往高处走，感觉神女峰和五冠峰如此之近，扎西王却告诉我们，其实这里只有三千多米，到这两座山峰的最高处落差还有3000多米，只是视觉的误差让我们觉得不高且不远，实际是很高很远。我们并没有看到神瀑的全貌，只是在接近神瀑位置的地方远眺了一下，这里已经是林海雪原了，我们在雪地里行走着，扎西王指着周围倒扑的树木说，这些都是被雪压的，所有的树木都往一个方向倒。路边偶然看到的售货小屋，在冬天也需要去全部拆除，否则也要被雪全部覆盖而压垮。我们拍了不少非常近的雪山的照片，太美了。下山的时候，一些路段几乎是滑下来的，速度快了很多，也挺有意思的。
在晚上开始，雨崩的上方就开始下雪，扎西王说如果一直下一个晚上，山上覆盖了雪，我们根本走不出去。幸好到了晚上并没有继续下，我们看到了非常璀璨美丽的星空，星星像钻石嵌在深色夜幕之中，美轮美奂。第二天我起得很早，依旧没有日照金山，我们按照既定计划，无论如何也要出去，全程徒步，体力稍差者骑骡子，把所有随身行李让骡子驮出去，中午在南宗垭口午餐，继续下山，回到西当温泉。当我们刷完踏雪又非常泥泞的不平路之后坐上扎西的车子，由甲说，终于坐上现代交通工具了，好舒服啊。还是扎西王比较辛苦，继续开车把我们送到飞来寺，这也是第一天得知天气因素，我们决定放弃雨崩冰湖的一个计划，多出一个晚上在飞来寺的时间，我们想再搏一次，看能不能见到传说中难以一间的日照金山。（南宗垭口的老伯给我非常深刻的印象，我们像是第一眼就非常投缘，我见到他的第一面就很想和他合影，他的笑容让我感觉天堂，他说的话我听不大懂，回程的时候，只听得他跟我说这里的冬天雪山更美，然后是一堆话，我跟他说我不明白，他微笑着说，好话，你很好。我越来越相信，真正的沟通，是不需要语言的，他积累在你对人的潜意识判断和理解之中。）
——关于梅里，我只能说我们太过幸运。第一次在飞来寺，翌日就看到了太子十三峰的基本全部面容，我们在白塔前烧香，向神山敬礼，感觉内心无比安详平静。第二次回到飞来寺，客栈老板看到我们第一句话就是，去雨崩之前，你们漂漂亮亮的，回来怎么全部变丑了，哈哈。第二句就是早上飞来寺这里下暴雪，积雪都已经很厚了。扎西王告诉我们，这样变化的天气，下一场雪，其实容易看到日照金山。大家晚上在季候鸟闲聊，草鸡说她晚上回房间要用在松赞林寺买的转经筒转100圈祈求能够看到日照金山，而我们两个都有很强烈的预感，这个想法可以实现。第二天一早，我从床上跳起来，拉开窗帘，看到了清晰的神女峰就在面前，高兴极了，这样无遮拦的场景，在太阳升起时候一定可以看到，纵使日出后气温升高，也是至少能够看到几分钟的日照金山的。于是抓紧时间，砸了同伴们的门把他们叫出来，7点日出时分全部到五楼顶的阳台期待日照金山的出现。那天早上，神女峰如此美丽，甚至有月亮陪伴的场景，柔媚至极，神女峰的日照金山比较明显，但是卡瓦格博太高了，日出的时候，依然有云朵围绕，没有看到金顶，直到1个小时左右太阳威力驱散大部分的浮云，白色的卡瓦格博和众峰全部出现，我们痴痴地看着，啧啧地赞美着，草鸡和我都庄严地匍匐下磕头向神山敬礼。虽然没有看到卡瓦格博的日照金山，但是梅里的初次见面，对我们是在太幸运了，不虚此行！——卡瓦格博的眷恋，哈达云上的十三峰，是梅里留在我们印象里的一片深情，也证明，我们是如此幸运。
丛古草原,其实就是纳帕海东面的一片草地，扎西王带我们去主要是因为那里可以骑马，同时也是唯一不收取景区门票的地方。骑马从丛古草原回到我们熟悉的独宗克古城只有不到十分钟的时间，再次回到中甸的感觉太好了，像是回家，晚上扎西王怕家里人等，家里人都已经几日不见且杀鸡炖了汤他也没有回家吃饭，带我们去吃宾川海稍鱼火锅，味道也是很好的。第二天我们就要离开香格里拉了，我们几个热络地请扎西王给我们唱一首歌，他说他在饭店害羞不好意思，我们让他好好回家背歌词，明天一早送我们到机场的时候唱给我们听，其实从一路大家一直在哼唱他车里放到那些苦情男人的歌曲，他还是哼唱得很不错的，只是后来，即将分别之际，迪庆机场也离开县城非常之近，大家谁都没有再提唱歌的事情，和扎西王以及他的爱车合影留念。前一日的晚上，扎西王说，他开车带过的客人各种各样，时间越长，大家的认识越熟悉，有的感情也就越深，一些长线的回忆特别美好，他说2年前一次跑二郎山隧道，康定线，几乎就是和游客一边摸索一边开车去的，大家感情非常好，他自己也是第一次去，感觉景色美极了，很深的记忆。扎西王和我们相处短短几天，刚刚互相熟悉，对个人的性格脾气稍微有些了解，我们就即将离开香格里拉了，话语里，大家都有些不舍得，我们干一杯，祝他生意兴隆，我们每个人，扎西德勒！
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